Regjistrimet Kishtare të Danimarkës, 1576-1919
48,282,184 regjistrime
Ndrysho kategorinë ose koleksionin
Emri
Lindje / Pagëzim
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Vdekje / Varrim
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Martesë
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Shto detaje
Vendbanimi
Bashkëshorti/ja
Nëna
Babai
Fjalë kyçe
Më shumë
Përputhni të gjitha termat saktësisht
Fshij formularin
Kërko në Regjistrimet Kishtare të Danimark ës, 1576-1919
Emri
Lindje / Pagëzim
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Vdekje / Varrim
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Martesë
- Muaj
- Jan
- Shk
- Mar
- Pri
- Maj
- Qer
- Kor
- Gus
- Sht
- Tet
- Nën
- Dhj
Shto detaje
Vendbanimi
Bashkëshorti/ja
Nëna
Babai
Fjalë kyçe
Gjinia
Fshij formularin
Regjistrimet Kishtare të Danimarkës, 1576-1919
48 282 184 regjistrime
Regjistrime lindjesh, pagëzimesh, martesash, vdekjesh, varrimesh dhe regjistra të tjerë të mbajtur nga Kisha Ungjillore Luterane në Danimarkë. Regjistrat kishtarë janë jashtëzakonisht të rëndësishëm për kërkimin danez pasi ngjarjet vitale të praktikisht çdo individi që jetoi në Danimarkë gjatë periudhës kohore të mbuluar nga ky koleksion u regjistruan në këta regjistra famullie ose libra kishtarë (kirkebøger). Kisha Ungjillore Luterane u bë kisha zyrtare shtetërore në vitin 1536 dhe si e tillë Kisha dhe kleri i saj vepruan si krahu zyrtar i Kurorës dhe qeverisë kombëtare e ngarkuar me mbledhjen dhe ruajtjen e regjistrave vitalë të popullsisë daneze.<br><br>Kisha Luterane në Danimarkë filloi të mbante regjistra vitalë në vitin 1645 pasi mbreti lëshoi një dekret mbretëror që kërkonte nga klerikët në ishullin Sjælland të regjistronin pagëzimet, martesat dhe varrimet. I njëjti dekret u lëshua vitin pasardhës (1646) për pjesën tjetër të mbretërisë. Disa ministra kishin mbajtur regjistra vitalë shumë më herët me regjistrat e parë të famullisë që fillonin në vitin 1572 në qytetin Nakskov.<br> <br>Pas ngjarjeve të Reformacionit, Kurora Daneze njohu vetëm Kishën Ungjillore Luterane, me disa përjashtime. Kisha e Reformuar u njoh në vitin 1747 dhe kongregacionet hebraike të themeluara u njohën në vitin 1814. Në vitin 1849, kushtetuta daneze njohu kisha të tjera disidente të krishtera, por kërkonte që të gjitha denominacionet të njoftonin ministrin e famullisë së tyre lokale luterane për të gjitha lindjet dhe vdekjet që ndodhnin në kongregacionet e tyre.<br> <br>Në vitin 1814 u prodhuan dhe u lëshuan regjistra të standardizuar dhe të bazuar në formularë për klerikët luteranë për të ndihmuar në mbledhjen e këtyre regjistrave. Regjistrat e prodhuar para kësaj ishin paragrafe dhe regjistra të lirë, me formatim që ndryshonte nga kleriku në klerik. Në librat e hershëm kishtarë, ka gjithashtu ndryshime në rendin e mbajtjes së regjistrave – ndonjëherë ngjarjet (pagëzimi, martesa, varrimi, etj.) regjistroheshin në rend kronologjik të rreptë pavarësisht ngjarjes, dhe ndonjëherë ngjarjet ndaheshin në seksione të veçanta, dhe më pas regjistroheshin kronologjikisht. <br> <br>Në fillim të praktikave të mbajtjes së regjistrave vitalë në Danimarkë, kërkesa ishte e kufizuar në pagëzime, martesa dhe varrime. Konfirmimet filluan të regjistroheshin në vitin 1736. Në fillim të viteve 1800, Danimarka pësoi një epidemi të rëndë të lisë, e cila rezultoi në një ligj vaksinimi që hyri në fuqi më 4 mars 1810. Klerikët shpesh trajnoheshin për të administruar vaksinimet dhe i regjistruan këto ngjarje në regjistrat e tyre të famullisë. Rreth vitit 1812, disa famulli filluan gjithashtu të mbanin shënim individët që lëviznin brenda dhe jashtë famullisë së tyre. Llojet e tjera të regjistrave kishtarë përfshijnë prezantimet, absolutionet dhe kungimet.<br> <br>Më poshtë jepet një shpjegim i shkurtër i çdo lloji të regjistrimit:<br> <br><b>Lindje</b> <i>(Fødte)</i> ose <b>Pagëzime</b> <i>(Døbte)</i> – Fëmijët normalisht pagëzoheshin (ose "kristeheshin") brenda pak ditësh nga lindja. Regjistrat e lindjeve ose pagëzimeve zakonisht përmbajnë emrat e foshnjës dhe të prindërve, legjitimitetin, datën dhe emrat e dëshmitarëve e të kumbarëve. Ndonjëherë listohet data e lindjes së fëmijës, profesioni i babait dhe vendbanimi i saktë i familjes. Në regjistrat e para-shtypur, lindjet mashkullore dhe femërore zakonisht regjistroheshin veçmas.<br> <br><b>Martesa</b> <i>(Copulerde or Viede)</i> – Regjistrat e martesave përmbajnë datën e martesës së bashku me emrat e nuses dhe dhëndrit dhe vendbanimet e tyre. Pas vitit 1814 është e zakonshme që këta regjistra të përfshijnë informacione shtesë rreth nuses dhe dhëndrit, si mosha e tyre, profesionet, emrat e baballarëve të tyre, dhe ndonjëherë vendlindjet. Së fundi, këta regjistra mund të tregojnë nëse ishin beqarë apo të ve, dhe japin emrat e dëshmitarëve që shpesh (por jo gjithmonë) ishin anëtarë të tjerë të familjes.<br> <br><b>Vdekje</b> <i>(Døde)</i> ose <b>Varrime</b> <i>(Begravede)</i> – Varrimet zakonisht zhvilloheshin brenda pak ditësh nga vdekja. Varrimet në Danimarkë regjistroheshin në regjistrat e famullisë ku ndodhi varrimi. Regjistrat e varrimeve japin emrin e të ndjerit, datën e vdekjes ose varrimit, vendin e varrimit dhe moshën në momentin e vdekjes. Pas vitit 1814, regjistrat mund të përfshijnë vendbanimin e të ndjerit, shkakun e vdekjes dhe emrat e të mbijetuarve ose të afërmve. Ndonjëherë jepen data e lindjes, vendlindja dhe emrat e prindërve të të ndjerit. Regjistrat pas vitit 1814 mbaheshin në lista të veçanta për meshkuj dhe femra.<br> <br><b>Konfirmime</b> <i>(Konfirmerede or Confirmerede)</i> – Në vitin 1736 Kisha kërkonte që të rinjtë të instruoheshin në katekizmin luteran dhe të kalonin një provim të thjeshtë nga ministri para se të merrnin kungimin e parë – normalisht rreth moshës 14 vjeç. Regjistrat e konfirmimeve përmbajnë emrin e personit, vendbanimin dhe ndonjëherë moshën. Pas vitit 1814, regjistrat ndahen në lista për meshkuj dhe femra, dhe përfshijnë emrat e prindërve dhe ndonjëherë datën dhe vendin e lindjes ose pagëzimit të personit.<br> <br><b>Vaksinime</b> <i>(Vaccinerede)</i> – Mandati i vaksinimit që filloi në vitin 1810 kërkonte që të gjithë të merrnin vaksinën e lisë, përveç nëse personi e kishte pasur tashmë linë. Vaksinimet zakonisht bëheshin kur fëmijët ishin mjaft të vegjël. Këta regjistra zakonisht listojnë emrin e personit që merr vaksinën, datën e vaksinimit, emrin e babait të tyre dhe moshën ose datën e lindjes. Data e vaksinimit të një personi mund të regjistrohej gjithashtu në regjistrin e tyre të konfirmimit, dhe nëse ata lëviznin ndonjëherë, mund të shënohej në regjistrin e tyre të hyrjes ose daljes.<br> <br><b>Regjistrat e Lëvizjes Brenda</b> <i>(Tilgangsliste)</i> dhe <b>Lëvizjes Jashtë</b> <i>(Afgangsliste)</i> – Filluan në vitin 1812 dhe listojnë individët që lëvizin brenda ose jashtë një famullie. Këta regjistra mund të përmbajnë emrin, moshën ose datën e lindjes, profesionin, vendbanimin, datën e vaksinimit, datën e lëvizjes dhe vendin ku lëvizin/prejardhjen.<br> <br><b>Prezantimet</b> <i>(Introduserede)</i> – Pasi një grua lindte, ajo konsiderohej “e papastër” dhe duhej të ri-prezantohej në kongregacion. Gruaja mund të listohej drejtpërdrejt (me emrin e saj), ose indirekt (me emrin e bashkëshortit të saj, p.sh. “gruaja e ....”).<br> <br><b>Absolucionet</b> – Disa shkelje duhej të shfajësoheshin nga kisha. Absolucioni më i zakonshëm ishte për marrëdhënie seksuale para martese që rezultonin në shtatzëni, në të cilin rast të dyja palët duhej të shfajësoheshin publikisht para se të mund të ktheheshin në kongregacion. Shkelje të tjera që mund të shfajësoheshin përfshinin dështimin për të marrë kungimin rregullisht, dehjen publike, dhunën, blasfeminë, vjedhjen dhe vrasjen. Këta regjistra u mbajtën deri rreth vitit 1767. <br> <br><b>Kungimet</b> <i>(Confirmerede)</i> – Këta regjistra regjistronin kush mori kungimin në një ditë të caktuar. Ndonjëherë individët regjistroheshin në grupe familjare me vetëm kryefamiljarin të listuar me emër, dhe individët e tjerë në familje referoheshin me numër dhe lidhje me kryefamiljarin. Për shembull, “Hans Jensen dhe gruaja dhe 2 djemtë dhe një vajzë”.<br> <br><b>Mbiemrat dhe Kërkimi:</b><br>Mbiemrat në gjenealogjinë daneze mund të jenë mjaft konfuzë. Mbiemrat patronimikë—mbiemrat e ndërtuar duke përdorur emrin e dhënë të babait të personit të shoqëruar me “-sen” (bir) ose “-datter” (bijë)—u shfuqizuan ligjërisht në vitin 1826, kohë në të cilën qeveria dëshironte që njerëzit të miratonin mbiemrat familjarë. Megjithatë, u deshën disa dekada para se mbiemrat patronimikë të ndalonin së përdoruri plotësisht; në fakt, shumica e njerëzve të zakonshëm përdorën patronimikë gjatë mesit të shekullit të 19-të. Për këtë arsye, është e pamundur që një studiues të dijë se me çfarë mbiemri mund të jetë regjistruar një individ në regjistra që datojnë nga viti 1826 deri rreth vitit 1870. Për shkak të kësaj, MyHeritage ka shtuar regjistra pas skenave, për regjistra që datojnë nga viti 1826 deri në 1870, me të dy mbiemrat. Pavarësisht se cilin mbiemër kërkoni për paraardhësin tuaj, kjo punë pas skenave do të ndihmojë në shfaqjen e përputhjeve më të mira për kërkimin tuaj, por mund të shfaqë rezultate kërkimi që fillimisht duken të pasakta.<br> <br><b>Datat:</b><br>Regjistrat e hershëm kishtarë danezë shpesh regjistronin datat e ngjarjeve si Data e Festës. Datat e Festës bazohen në kalendarin liturgjik, dhe jo në kalendarët Julian ose Gregorian. Danimarka përdori kalendarin Julian deri më 18 shkurt 1700, dhe filloi të përdorte kalendarin Gregorian më 1 mars 1700. Kur është e mundur, MyHeritage ka konvertuar Datat e Festës në datën korresponduese Julian ose Gregorian. Për shembull, një regjistrim mund të japë datën “6 pas Epifanisë 1698”, por kjo është përkthyer në “13 shkurt 1698”. <br><br>Ky koleksion ofrohet në partneritet me Arkivat Kombëtare Daneze (<i>Rigsarkivet</i>).
Kategori regjistrimesh të lidhura:
Koleksione të lidhura
Regjistrim shembull
N. F. S. GrundtvigMartesë me Elisabeth Blicher më 12 gusht 1818
Pastor, autor, poet, filozof, historian, mësues dhe politikan danez. Ai ishte një nga njerëzit më me ndikim në historinë daneze, pasi filozofia e tij i dha shtysë një forme të re nacionalizmi në gjysmën e fundit të shekullit të 19-të.